禅源诸诠三曰:“空宗以分别为知,无分别为智,智深知浅,性宗以能证圣理之妙慧为智,以该于理智通于凡圣之灵性为知,知通智局。”同二曰:“智局于圣,不通于凡。知即凡圣皆有,通于理智。”
条目 | 解释 | 详细 |
---|---|---|
恶生王 | 恶生王依于宿福,忽感得五百之宝钵。出杂宝藏经九。恶生王者... | 详细>> |
不动使者 | 不动尊之童子形,谓之不动使者,给使于行人之意也。【参见: ... | 详细>> |
尸利佛逝 | 国名。寄归传一曰:“末罗游Malayu洲。即今尸利佛逝国S/ribuja也。” | 详细>> |
劫尽火 | 劫末烧尽世界之火。六十华严经二十三曰:“若人堪任闻,虽在... | 详细>> |
不正食 | 佛制十食中之后半,如果实之类可啮嚼而食之五种之食物也。 | 详细>> |
龟不慎言 | 过去世时,阿练若池水边有二雁,与一龟为亲友。后池水涸竭,... | 详细>> |
灰河 | 河中有火,物为灰烬。以比烦恼。杂阿含经四十三曰:“佛告诸... | 详细>> |
禅宗杂毒海 | 十卷,元祖阐重编,性音重编为八卷。 | 详细>> |
勒沙婆 | 三仙之一。三仙者,释迦佛出世以前,盛行于天竺之三种外道仙... | 详细>> |
来迎三尊 | 弥陀观音势至三尊作来迎状之形像也。 | 详细>> |