根本之烦恼,能生枝末之烦恼,故名住地。住地之烦恼有五种:一、见一处住地,身见等三界之见惑,入见道时断于一处,故曰见一处。二、欲爱住地,欲界之烦恼中,除见与无明者。其中爱著之咎重,故表爱之名。三、色爱住地,色界之烦恼中除见与无明者。其中爱著之咎最重,故独表爱之名。四、有爱住地,无色界之烦恼中,除见与无明者。其中爱著之咎最重,故表爱之名。有爱之有为生死之义,无色界之爱于生死之果报,为爱著之最终者,故名有爱。五、无明住地,三界一切之无明也,无明为痴闇之心体,无慧明者,是为一切烦恼之根本,故别立一住。大乘义章五本曰:“本为末依,名之为住。本能生末,称之为地。”胜鬘经宝窟中末曰:“能生为地,令所生成立名住。”
条目 | 解释 | 详细 |
---|---|---|
金刚顶瑜伽经 | 或单名金刚顶经。梵本十万偈十八会之总名。 | 详细>> |
治生产业 | 谓日常之生业也。楞严经长水疏一下曰:“一心真如,及生灭相... | 详细>> |
无动尊 | 不动尊之异名。立印轨曰:“于袈裟上,画圣者无动尊。” | 详细>> |
千手观音曼荼罗 | 第一内心地有九净月轮,中央之月轮中安置施无畏观音(是二十... | 详细>> |
瞿醯 | 译曰念诵。大日经疏四曰:“余如瞿醯中说。”演密钞五曰:“... | 详细>> |
古今译经图纪 | 四卷,唐翻经沙门靖迈撰。自汉明帝时摩腾尊者始,至唐太宗时... | 详细>> |
吉祥持世经 | 持世陀罗尼经之异名。 | 详细>> |
广长舌 | 三十二相之一。舌广而长,柔软红薄,能覆面至发际。智度论八... | 详细>> |
杨文会 | 字仁山,清安徽石埭县人。生于道光丁酉十一月十六日。卒于宣... | 详细>> |
外道小乘涅槃论 | 具名提婆菩萨释楞伽经中外道小乘涅槃论,一卷,后魏菩提流支... | 详细>> |