印度小乘中最后所立之宗也,即小乘中之空宗,酷似大乘,以诃梨跋摩所造之成实论为所依,故名成实宗。于四谛立章,于五聚明义,来支那而居于十三宗之一。立南北两宗。梁朝之三大法师,皆此宗之人也。天台嘉祥以前之诸师,有谓之为大乘宗者,二师勉破之。日本无以之为宗者,但附属于三论宗而学习之。
条目 | 解释 | 详细 |
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呵利陀 | 鬼母名。【参见: 诃利底】 | 详细>> |
大悲千手狱 | 六观音六道对配之偈中第一句。二中历曰:“大悲千手狱。” | 详细>> |
塔庙 | 梵语塔,一译庙。梵汉双举曰塔庙。玄应音义六曰:“或作塔婆... | 详细>> |
俱利窟 | 长阿含经十八曰:“佛在舍卫国祇树给孤独园俱利窟中。” | 详细>> |
宏智 | 明州天童山正觉,谥宏智,就邓州丹霞子淳受法,与真歇清了共... | 详细>> |
前正觉山 | 在摩竭陀国尼连河之附近。西域记八曰:“钵罗笈菩提山Pra%gbo... | 详细>> |
永断习气智 | 大日如来出生西方金刚利菩萨之智也。出生义曰:“就一切如来... | 详细>> |
朝参 | 早朝之参禅也。于粥罢为之。禅门清规曰:“阖院大众,朝参夕... | 详细>> |
首座 | 即座中之首位者。僧史略中曰:“首座之名,即上座也。居席之... | 详细>> |
瞿昙弥 | Gautami,又作俱昙弥。旧称瞿昙弥,憍昙弥,新称答弥,憍答弥... | 详细>> |