至临终,往生之业事始成辨也。为报土往生之因之念佛,多念修习薰成至于临终,由平生多念之功而见佛往生也。往生之定者,谓为临终见佛之时也。对于平生业成而言。
条目 | 解释 | 详细 |
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辫发梵志 | 辫与编同。交也,织也,列也。谓以顶发交列为紒。紒同结也。 | 详细>> |
阿奴逻陀 | Anura%dha,星宿名。译曰房宿。见翻梵语。 | 详细>> |
都道场 | 唐土郡县每建祝寿之道场,以为一郡一县聚会祈祷之处者。敕修... | 详细>> |
大方广宝箧经 | 二卷,刘宋求那跋陀罗译。佛左祇园先说法,文殊后来与须菩提... | 详细>> |
山门 | 寺院之外门也。宋史曰:“法驾临山门,黄云覆辇道。”凡寺院... | 详细>> |
法船 | 佛使人渡生死海到涅槃之岸,故譬以船筏。涅槃经一曰:“无上... | 详细>> |
大三灾 | 劫末之三灾,有大小二种。【参见: 三灾】(术语)过住劫,则... | 详细>> |
无常钟 | 同无常磬。 | 详细>> |
舞戏 | 金刚界曼荼罗有嬉鬘歌舞四供养之菩萨。大日经义释六曰:“一... | 详细>> |
佛顶尊胜陀罗尼念诵仪轨 | 二卷,唐善无畏译。说尊胜陀罗尼之曼荼罗及念诵之规则。 | 详细>> |