又云业性。正招苦乐异熟之异熟因也。小乘以表色无表色之色法为业体。大乘以思心所之现行及种子为业体，于所行之思心所上假立表色之名，于种子上假立无表色之名。成实论以之为非色非心之法，【参见: 业】
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 净妙 | 清净微妙也。法华譬喻品曰：“是皆一相一种，能生净妙第一之... | 详细>> |
| 五字咒 | 五字文殊之陀罗尼。阿啰跛者娜之五字。见金刚顶经曼殊室利菩... | 详细>> |
| 吠岚 | 风名。【参见: 毗岚】 | 详细>> |
| 虚言 | 无实之言语。唯识论四曰：“彼有虚言，都无实义。” | 详细>> |
| 慧苑音义 | 新译大方广佛华严经音义。二卷，唐慧苑撰。（书名）新译大方... | 详细>> |
| 宝聚 | 珍宝之积聚也。以譬无上道。法华经信解品曰：“无上宝聚，不... | 详细>> |
| 戒法 | 佛所制戒律之法。辨于戒之四科。【参见: 戒】。【又】（杂语... | 详细>> |
| 出家 | 梵名波吠[何-可+尔]野，A^ran!yaka出离在家之生活，修沙门之... | 详细>> |
| 雨众 | Va%rs!ya，数论派之别称。唯识述记一末曰：“有外道名劫比罗... | 详细>> |
| 开渐 | 对显顿而立。开渐显顿与开权显实同。开渐教而显顿教也。【参... | 详细>> |