木作曰樊，竹作曰笼，以容禽兽者。喻业烦恼之系缚及三界之苦域。宝积经九十二曰：“是人多爱染，往来淫女家，如鸟入樊笼。”大日经义释十一曰：“为业烦恼之所樊笼，系属生死，不能得自在之力。”往生要集上本曰：“樊笼未出，随事有碍。”通真记上曰：“樊笼囚众生之具也，木作曰樊，竹作曰笼。”又演密钞九曰：“樊笼者火笼也。西京杂记曰：天子以象牙为火笼，谓之焚笼也。一切众生恒处三界，为业烦恼之所烧逼，不得出离，如笼飞禽，故云樊笼也。”又作烦笼。法事赞下曰：“万中无一出烦笼。”般舟赞曰：“独超三界出烦笼。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 圣言 | 圣者正也，正直之言也。四圣言：一言不见为不见，二言不闻为... | 详细>> |
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| 一颠迦 | 【参见: 阐提】 | 详细>> |
| 竭伽 | 【参见: 竭罗伽】。 | 详细>> |
| 利使 | 谓我见等之见惑也。是迷于理之惑，性体锐利，故曰利。使者驱... | 详细>> |
| 郁[(拔-手)/皿]罗华比丘尼 | 即华色比丘尼也。【参见: 华色条及莲华女】 | 详细>> |
| 阿毗遮罗 | 饿鬼名。译曰疾行。见正法念经十六。 | 详细>> |
| 伅真陀罗 | Druma-kimnara，紧那罗王名，罗什之译本，谓为大树紧那罗。支... | 详细>> |