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有四解:一、开会之意。谓开除隔别之执情,而真实融会也。若对于开及废而言之,则取融会所修之行之意。所谓会三归一之类是也。二、集会之意。曰法会,曰会座,皆是此义。如涅槃会法华会维摩会之类是也。三、会得之意。谓能于事物之义理了解通达也。与了会同。碧岩集所谓“诸人还会否”之类是也。四、会通之意。谓释异通难之解释方法也。与会释同。原人论所谓“会通本末”之类是也。

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