一、俱生法执,无始时来熏习成性,常于一切法,妄生执著者。此妄执非由心分别而起,乃与自身俱生,故曰俱生。二、分别法执,为邪教及邪师所诱导,故分别计度而固执诸法之实有,是为分别起之法执。分别之法执,菩萨于见道顿断之,俱生之法执,于修道渐断之。见法苑义林章二执章。
条目 | 解释 | 详细 |
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苏摩呼 | 【参见: 苏婆呼】 | 详细>> |
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五百猕猴 | 五百猕猴,欲捉水中之月,尽没死。【参见: 猕猴】 | 详细>> |
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