谓元初一念之无明，背真性而缘起生死也。即流转是。释摩诃衍论二曰：“诸染法有力，诸净法无力，背本下下转，名为下转门。诸净法有力，诸染法无力，向原上上转，名为上转门。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 人林 | 人树之林也。阿毗昙论一曰：“人林果形如人。” | 详细>> |
| 四种即身成佛 | 演奥钞四十三曰：“即身成佛有四重：一修生即身成佛（世间成... | 详细>> |
| 耆婆鸟 | 涅槃经作“命命鸟”，胜天王般若经作“生生鸟”，阿弥陀经，... | 详细>> |
| 五十颂经 | 五十颂圣般若波罗蜜经之略名。 | 详细>> |
| 金刚童子法 | 金刚童子之修法。说二部之仪轨（仪轨名，出金刚童子之下）。 | 详细>> |
| 共依 | 为二识以上共通之所依者。五识之四依中，除同境外，其余之分... | 详细>> |
| 降魔利剑 | 不动明王等所持之刀剑也。是为降伏恶魔之利剑。 | 详细>> |
| 菩萨修行四依 | 初依为地前，供养五恒沙之佛，二依为初地乃至六地，供养六恒... | 详细>> |
| 宗师 | 宗者尊也，传正法为众所尊崇者，称曰宗师。又传佛心宗之师云... | 详细>> |
| 受法经 | 二卷，就现在未来之苦乐而作四料简。此经出中阿含经四十五。 | 详细>> |