既知索欲无一人之破和合僧，就今作之羯磨事，问一同和否，是曰问和。此索欲与问和二法，于一切之羯磨必于其初行之。见行事钞上三。
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 河淮 | 河者河北。淮者淮南。支那天台之鼻祖，北齐慧文之住处。止观... | 详细>> |
| 应量器 | 铁钵也。与应器同。 | 详细>> |
| 三谛相即 | 谓天台圆教之空假中三谛圆融不二也。以简别于别教三谛之隔历... | 详细>> |
| 护法录 | 十卷，明宋濂蓍，祩宏集。 | 详细>> |
| 帝青 | 宝珠名。玄应音义二十三曰：“帝青，梵言因陀罗尼罗目多Indra... | 详细>> |
| 业报身 | 华严宗之所谈，十身之一。菩萨为济度众生如众生现业因所感之... | 详细>> |
| 何夷摩柯 | 劫初之王名，译曰金者。见起世因本经十。梵Haimaka。 | 详细>> |
| 六根清净 | 消除眼等六根，无始以来之罪垢，以无量之功德庄严之，使之清... | 详细>> |
| 乱想 | 散乱放逸之心想也。谓一切之烦恼。楞严经七曰：“和合气成八... | 详细>> |
| [木*患]子 | 木[木*患]子也。于数珠用之。校量数珠经曰：“[木*患]子掏一... | 详细>> |