大乘义章十九曰:“如来之三业,纯净离过,不须防护,名为三不护。诸罗汉之三业虽净而常须防护,方能离过,如来与彼异,故立三不护。”法华经药草喻品曰:“知道者,开道者,说道者。”文句七曰:“知道谓意不护,开道谓身不护,说道谓口不护。”同记曰:“三不护者,常与智俱。”
条目 | 解释 | 详细 |
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三佛子 | 一切众生,皆为佛子,凡夫为外子。二乘为庶子。菩萨为真子。... | 详细>> |
八部众 | 有二说:一为舍利弗问经等之说,通常用之。一天众Deva,欲界... | 详细>> |
龛 | 安置佛像之柜,即厨子也。增韵曰:“浮图塔。”广韵曰:“塔... | 详细>> |
佛性 | 佛者觉悟也,一切众生皆有觉悟之性,名为佛性。性者不改之义... | 详细>> |
众生相续 | 三相续之一。 | 详细>> |
冥阳会 | 冥者冥界之饿鬼众,阳者阳界之婆罗门仙众,今普供施彼群生,... | 详细>> |
微尘 | 色体之极少为极微,七倍极微,为微尘。七倍微尘,为金尘。金... | 详细>> |
喇嘛三佛 | 西藏新志中曰:“人民所最尊敬为三佛:达赖第,济仲,第穆次... | 详细>> |
答顺宗心要法门 | 一卷,唐宗密注。 | 详细>> |
克果 | 谓得果也。无量寿经上曰:“求道不止,会当克果。”又曰:“... | 详细>> |