一正因佛性,二了因佛性,三缘因佛性,(此三者即三因佛性。)四果佛性,菩提之果也,正觉之智谓之菩提。五果果佛性,大涅槃也。以菩提之智,显涅槃之理,故云果之果。法华文句十曰:“佛性有五:正因佛性通互本当,了、缘,佛性种子本有,非适今也。果性、果果性,定当得之。”
条目 | 解释 | 详细 |
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入正理论 | 因明入正理论之略名。 | 详细>> |
有部尼陀那 | 根本说一切有部尼陀那之略称。 | 详细>> |
三十二大人相 | 【参见: 三十二相】 | 详细>> |
佉陀尼 | Kha%dani^ya,食物名。【参见: 珂但尼】 | 详细>> |
分别布施经 | 一卷,赵宋施护译。为中阿含瞿昙弥经之别译。 | 详细>> |
斤斗 | 又作筋斗,巾斗。唐之俗语。为倒翻身也。斤是其本字,余皆为... | 详细>> |
当位即妙 | 犹言当相即道。谓不论何事,其位皆妙。如良医所观,毒有毒之... | 详细>> |
饮食三时供 | 苏悉地经偈曰:“晨朝时,日中时,及日没时。”不动使者轨曰... | 详细>> |
七宝 | 诸经论所说少异。法华经受记品曰:“金、银、琉璃、砗磲、玛... | 详细>> |
后报 | 言于此世造善恶之业于二生以后得其果报也。 | 详细>> |