一，置买田宅。谓比丘当依众居止，勤修出世清净无为之道。若私置田宅，以图自足，是为不净。二、种植根栽。比丘当勤修道业，于世间资生之事，不生贪著。若不为众，私自种植田园，内妨行业。是为不净。三、贮聚谷粟。谓比丘当乞食资身，清净活命。若不为众，私自藏贮谷粟米麦，是为不净。四、畜养奴婢。谓比丘当闲居静处，修摄其心，行安乐行。若不为众，畜养奴婢，驱使作务，是为不净。五、畜养群畜。谓比丘当持禁戒，慈心不杀。若畜牛马等孳生之类，以污梵行，是为不净。六、藏积金银钱宝。谓比丘当以清雅为高，安贫乐道，身无长物。若贪积世间所重金银资财等物，资生求利，计算出纳，有乖道行，是为不净。七、藏积象牙刻镂等物。谓比丘当奉佛戒，志尚俭素，于诸玩好，心不贪恋，布衣草座，常怀知足。若贪世间稀有雕饰之物，是为不净。八、藏积铜铁釜镬以自煮爨。谓比丘于众居止，当于众同餐，或乞食自活，励精梵行，成就道业。若藏积釜镬，以自煮爨，背众而食，是为不净。
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 信首 | 佛法以信为最初，故谓之信首。释门归敬仪上曰：“宜敬设仪，... | 详细>> |
| 阇提首那 | 涅槃经所说十仙之一。慧琳音义二十六曰：“阇提首那，此翻为... | 详细>> |
| 诸法实相异名 | 诸法实相，有种种之语。智度论三十三曰：“如法性实际，此三... | 详细>> |