导人使入于佛道也。法华经方便品曰：“但以假名字，引导众生。”同法师品曰：“引导诸众生，集之令听法。”【又】（仪式）下炬时之法语也。黄檗希运禅师当母溺死时，投炬说法语曰：“广河源头干彻底，是此五逆无所藏。一子出家，九族生天。若是妄语，诸佛妄语。”是为死后引导之始。由是禅家有引导，他宗亦以他宗之意引导。
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 即时入必定 | 谓念佛行者，以信弥陀之一念，即时入于必定之位也。必定之位... | 详细>> |
| 疏山 | 唐抚州疏山光仁禅师（会元作匡仁）身相短陋，精辩冠众，称为... | 详细>> |
| 土葬 | 四葬之一。埋藏死者于土中也。行事钞下四曰：“土葬埋之岸傍。” | 详细>> |
| 西竺诸国精舍 | 舍婆提国有二处：一祇园精舍，二摩伽罗母堂。婆罗奈斯国有一... | 详细>> |
| 受经阿阇梨 | 五种阿阇梨之一。 | 详细>> |
| 心 | 阿赖耶识之别名。心有积集，集起二义。阿赖耶识为集诸法种子... | 详细>> |
| 不男 | 男根不具之人也。【参见: 五种不男】 | 详细>> |
| 阿诣罗 | 天仙名，胎藏界外金刚院之众。秘藏记末曰：“阿诣罗仙，赤肉... | 详细>> |