甲乙互相交杂涉入之意。如六根对于前境，能辨别其声色等，谓之根境回互是也。参同契有曰：“门门一切之境，回互不回互，回更相涉。”彼华严所谓理事无碍及事事无碍，可配于此回互，理事各立，事事住位，可配于不回互。
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 反抄 | 反被袈裟也。寄归传二曰：“屏私执务随意反抄。” | 详细>> |
| 虎溪 | 宋安国惠法师弟子，名了然，虎溪其号。居白莲，绍兴辛酉寂。... | 详细>> |
| 摩醯首罗论师 | 二十外道之一。【参见: 外道】附录。 | 详细>> |
| 转法轮印 | 三种三昧耶中金刚萨埵三昧耶印之德名也。 | 详细>> |
| 五种善根发相 | 一、息道善根发相。数息观成，入定时，自心安悦，而发善根也... | 详细>> |
| 五藏三摩地观 | 是三种秘密仪轨所说，观吾五藏为五大即五如来，而即身成佛之... | 详细>> |
| 波和利 | 【参见: 波婆离】 | 详细>> |
| 永平清规 | 二卷。日本道元撰。又曰永平元禅师清规，永平大清规。诲洞家... | 详细>> |
| 思缘 | 思惟缘念也。金光明经上曰：“入大寂空三昧，思缘放大光明。” | 详细>> |
| 阿尾奢法经 | 速疾立验摩醯首罗天说阿尾奢法，一卷。 | 详细>> |