分析诸法或了因缘之生义,悟入诸法实性无之真理也。此中分析诸法,初知空理,为析色入空,小乘人之空观也,因缘生之法知事体为为空,以分析事体为要,称为体色入空,大乘人之空观也。而此二者总为出虚假境界而入真谛空理之观法,故谓之从假入空观,即璎珞经所观三观之一也。四教仪曰:“小析色入空故拙。(中略)巧谓体色入空。(中略)用从假入空观,见真谛理。”
条目 | 解释 | 详细 |
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智闲 | 邓州香严寺智闲,嗣沩山之法者。 | 详细>> |
大悲弓 | 悲智为一双之法门,故以之配于左右手大悲以静德为左手,大智... | 详细>> |
俱舍师 | 以俱舍为宗之师。对于以正理论为宗之正理论师等而言,非指定... | 详细>> |
香陀罗尼经 | 大金刚香陀罗尼经之略名。 | 详细>> |
上趣 | 指色界或无色界而言。归敬仪上曰:“无识不徒生于上趣。” | 详细>> |
成具光明三昧经 | 成具光明定意经之异名。 | 详细>> |
十二行法轮 | 即三转法轮也。 | 详细>> |
底沙佛 | Tis!ya,又作弗沙Pus!ya,佛名。原为星。以星为佛名。释尊百... | 详细>> |
随求天子 | 与随求即得天子同。 | 详细>> |
龙河 | 尼连禅河之异名,此河中有龙住,故名。在金刚座之东而不远。... | 详细>> |