三十二相，八十种好，四净，十力，四无畏，三念处，三不护，大悲，常不忘失，断烦恼习，一切智也。四净者，具曰四一切行净，一身净，永断习气，得清净之气，成无上菩提，身得自在而生灭自由，名为身净。二缘净，神通自在，名为缘净。三心净，修集善法，心离烦恼，名为心净。四智净，知一切法。无有挂碍，得自在智，知一切法行，名为智净。三念处者，一众生于如来之说法，至心听受，心得欢喜，受诸安乐，如法住而不违佛教，佛不以为喜，修集舍心不失正念，亦不放逸。二众生不信受如来之说法，虽有违反所说，佛不以为嗔，无有愁恼，修集舍心，不失正念，亦不放逸。三众生中有听如来之说法者，有不听者。不喜听者，亦不愁不听者，修集舍心，不失正念，亦不放逸。见菩萨戒经九（三十二相，八十种好，三不护以下【参见: 各】）。
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 加持杖 | 切桃木之枝，约尺余，以真言加持之，或扣魅女之肩，或打病者... | 详细>> |
| 三界苦轮 | 三界之迷苦界，为有罪恶众生生死轮回之境界。故名。 | 详细>> |
| 掠虚头汉 | 掠取虚头之痴汉也，虚头者虚空也，非可掠取，指慢心躁急之人... | 详细>> |
| 昏钟 | 谓初更一点后大钟百八下也。为三遍分之如晓钟。 | 详细>> |
| 贤愚因缘经 | 三卷，元魏慧觉等译。为集贤圣凡愚之种种因缘事迹者。 | 详细>> |
| 热铁地狱 | 以热铁所造之地狱也。智度论十六曰：“热铁地狱，纵横百由旬... | 详细>> |
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| 药师印相 | 开左手置脐下，以右手重于上，二大指之头相合，名为法界定印... | 详细>> |
| 通身手眼 | 犹云浑身是手浑身是眼也。五灯会元曰：“道吾问云岩昙晟禅师... | 详细>> |
| 火伴 | 司灶火者。世作火番者谬。见象器笺七。 | 详细>> |