小乘之经量部立二藏：一，经藏。二，律藏。论藏者，但为诸经中诠慧之处，及弟子释经之疏也。是非藏之所摄见。顺正理论一。【又】摩诃僧祇律三十二叙佛灭后五百圣者之结集，唯举经律二藏，无论藏之结集。【又】大乘亦立二藏：一，三藏。经律论结集于别部之小乘法藏也。二，摩诃衍藏。说大乘之教理行果者。此二者即为声闻藏菩萨藏。三论之嘉祥以之为彼宗之教相判释。智度论百曰：“虽俱求一解脱门而有自利利人之异，故有大小众差别。为是二种人故，佛口所说以文子语言分为二种：三藏是声闻法，摩诃衍是大乘法。”释摩诃衍论一曰：“立三藏总摄诸法，谓声闻藏及菩萨藏。”瑜伽论二十五，对法论十一，显扬论六，摄论一广明之。（名数）一、声闻藏，说声闻缘觉二乘之教理行果者，即小乘之三藏也。二、菩萨藏，说菩萨大士之教理行果者，大乘之三藏也。净影嘉祥以此二藏判一代教。大乘义章一曰：“就出世间中复有二种：一声闻藏，二菩萨藏。为声闻说，名声闻藏；为菩萨说，为菩萨藏。故地持云：十二部经唯方广部是菩萨藏，余十一部是声闻藏。（中略）龙树亦云：迦叶阿难于王舍城结集三藏为声闻藏，文殊阿难于铁围山集摩诃衍为菩萨藏，圣教明证显然矣。此二亦名大乘小乘，半满教也。声闻藏法狭劣名小，未穷名半。菩萨藏法宽广名大，圆极名满。”三论玄义曰：“但应立大小二习，不应制于五时，略引三经三论证之。（中略）以经论验之，唯有二藏，无五时矣。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
|---|---|---|
| 依智不依智 | 法四依之一。【参见: 四依】附录。 | 详细>> |
| 华幢 | 以华饰之旗柱。观无量寿经曰：“于台两边各有百亿华幢无量乐... | 详细>> |
| 摩醯湿伐罗 | 【参见: 莫醯伊湿伐罗】 | 详细>> |
| 波斯匿王游猎得末利夫人 | 见四分律十三，经律异相二十八。 | 详细>> |
| 钵盂 | 或作[(拔-手)/皿]盂。钵为梵语，盂为汉语，梵汉双举之名。敕... | 详细>> |
| 頞部陀 | Arbuda，又作頞浮陀，或安浮陀。[病-丙+包]或肿物之义。八寒... | 详细>> |
| 梵世界 | 色界诸天，总云梵世界。离淫欲之梵天住处也。智度论十曰：“... | 详细>> |
| 正五九月 | 【参见: 三长斋月】 | 详细>> |
| 娑么啰 | Smara，译曰忆念。见大日经疏十八。 | 详细>> |
| 孛星 | 孛，音弗，弗沙之略，鬼宿名，【参见: 补沙】 | 详细>> |