凡夫之异名,凡夫轮回六道,受种种别异之果报,又凡夫种种变异而生邪见造恶,故曰异生。大日经疏一曰:“凡夫者,正译应云异生,谓由无明故。随业受报,不得自在。堕于种种趣中,色心像类,各各差别,故曰异生也。”唯识述记二本曰:“异有二义:一别异名异,谓圣唯生人天趣。此通五趣故。又变异名异,此转变为邪见等故,生谓生类。”探玄记十曰:“异生者,执异见而生,故曰异生。即旧名凡夫也。”玄应音义二十四曰:“异生,梵言婆罗必栗托仡那(Ba%lapr!thagjana),婆罗,此云愚。必栗托,此云异。仡那,此名生。应作愚异生,言愚痴闇冥,无有智慧。但起我见,不生无漏也。亦言小儿别生,以如小儿不同圣生,故论中作小儿凡夫是也。又名婴愚凡夫,亦云婴儿凡夫。凡夫者义译也。旧经中或言毛道凡夫。案梵本。毛,名[口*缚]罗。愚,名婆罗。当由上婆声之相近致斯讹谬,译人之失也。”秘藏宝钥上曰:“凡夫作种种业,感种种果,身相万种而生,故名异生。”
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