是成实所立。五根五境及地水火风之四大也。与俱舍之异点,俱舍以四大为能造之实色,摄之于触境,与他所造之根境皆为实色,成实之色香味触之四为能造之实色,依此四尘而成地水火风之四大,声尘之一(四大相触为声),与眼等之五根从此四大而成,故四大五根及声尘之十法皆为假色,假实合为十四也。
条目 | 解释 | 详细 |
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奉加 | 又曰奉纳。加纳供物于神佛也。 | 详细>> |
百字论 | 一卷,提婆菩萨造,后魏菩提流支译。一论有百字,故名百字论... | 详细>> |
十六大士 | 十六罗汉也。【参见: 罗汉】 | 详细>> |
大庄严经论 | 大庄严论经之异名。 | 详细>> |
无量寿大智陀罗尼 | 一卷,赵宋法贤译。仅有咒文。 | 详细>> |
为无为 | 有为法与无为法也。离涅槃虚空等因缘之为作,是无为法,有色... | 详细>> |
十如是 | 略云十如。【参见: 十如】 | 详细>> |
蜱罗尸 | Pes/i,【参见: 蔽尸】 | 详细>> |
金蹄 | 悉达太子之乘马犍陟也。【参见: 金泥驹】 | 详细>> |
面善圆净如满月 | 龙树十二礼赞曰:“面善圆净如满月,威光犹如千日月,声如天... | 详细>> |