谓事理本来无二,于浅近之事相上自具深妙之真理也。止观一曰:“离说无理,离理无说;即说无说,无说即说。无二无则即事而真。”光明玄曰:“若取即事而真,为真身。”法华玄义四曰:“虽服甘露,不能即事而真,伤命早夭。”大日经疏一曰:“譬如幻师以咒术力加持药草,能现种种未曾有事。五情所对,悦可众心。若舍加持,然后隐没。如来金刚之幻,亦复如是。缘谢则灭,机兴则生。即事而真,无有终尽。”
条目 | 解释 | 详细 |
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六趣轮回经 | 一卷,马鸣菩萨集,赵宋日称等译。 | 详细>> |
弥醯 | Mihira,比丘名,佛对彼说法。谓之弥醯经。中阿含十。巴Meghiya。 | 详细>> |
内供奉 | 略曰内供,亦曰供奉。大内道场所供奉之僧职名也。始于唐肃宗... | 详细>> |
七众溺水 | 第一人入水则溺。不习浮,入水故溺,水者生死之河水也,譬一... | 详细>> |
正体 | 神佛等之本体。 | 详细>> |
四度行法 | 又云四度之加行。一十八道之行法,二胎藏界之行法,三金刚界... | 详细>> |
正恭敬经 | 一卷,元魏佛陀扇多译。说比丘敬法敬师之仪则。 | 详细>> |
二十二根 | 一眼根Caks!urindriya,二耳根S/rotrendriya,三鼻根Ghra%n!e... | 详细>> |
观音印 | 大日经四曰:“以定慧手合,散舒五轮,犹如铃铎。以虚空地轮... | 详细>> |
淫欲即是道 | 由烦恼即菩提之理而立之言。诸法无行经下曰:“贪欲是涅槃,... | 详细>> |