于观音之前，引竹签以卜吉凶者。释门正统三曰：“又有菩萨一百签，及越之圆通一百三十签，以决群迷吉凶祸福。祷之诚者，纤毫不差。叙其事者，谓是菩萨化身所撰，理或然也。”依此说则有一百签与一百三十签之两种：一百签者从天竺寺之观音院起，一百三十签者从越之圆通寺起。
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 五位 | 有种种之五位。 | 详细>> |
| 戒定慧 | 此三者称为三学。戒者防身之恶。定者静心之散乱。慧者去惑证... | 详细>> |
| 凡僧 | 对证果之圣僧，而谓未证之僧为凡僧。梁僧传（知严传）曰：“... | 详细>> |
| 禅秘要法经 | 三卷，秦罗什译。说白骨观，数息观等种种之禅观。 | 详细>> |
| 无想经 | 大方等无想经之略名。 | 详细>> |
| 采菽氏 | 佛弟子目乾连之译名。慧琳音义六曰：“采菽氏，古译梵语云大... | 详细>> |
| 灵祠 | 又云仁祠。佛寺之异名。灵者灵验也。 | 详细>> |
| 十三法师 | 仁王经所说行十三观门者，为大法师，世人宜如佛供养之云。【... | 详细>> |
| 马加持 | 加持病马以祈平愈也。对马头观音诵法华譬喻品。中古修验者间... | 详细>> |
| 中观 | 三观之一。观中谛之理也。诸宗各以中观为观道之至极，法相宗... | 详细>> |