起信论所说三细相之一。依根本无明而真心始动作者。相当于阿赖耶识之自体分。起信论曰：“无明业相，以依不觉故，心动说名为业。”同义记中末曰：“业有二义：一动作义，二为因义。”
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| 果德天 | 胎藏界第十二金刚院之一众。 | 详细>> |
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