宝积经百十六曰:“一切业缘皆住实际,不来不去,非因果非不因果。何以故?法界无边无前无后故。是故舍利弗,若见犯重比丘不堕地狱,清净行者不入涅槃,如是比丘非应供非不应供,非尽漏非不尽漏,何以故?于诸法中住平等故。”是说实相观也。谓诸法之实相,以寂灭无相之故,无生死涅槃之假相也。
条目 | 解释 | 详细 |
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什物 | 什为杂之义,聚之义。寺院所藏种种之器财曰什物。涅槃经六曰... | 详细>> |
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双林树 | 娑办双树也。 | 详细>> |
满慈子 | 又曰满愿子,满祝子。富楼那尊者之翻名。【参见: 富楼那】 | 详细>> |
十二神将 | 与十二神明王同。十二大将应于本尊之十二大愿,保护昼夜之十... | 详细>> |
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加持成佛 | 谓依修行之功,为佛力所加持,现成佛之相也。真言三种成佛之一。 | 详细>> |
大拘絺那 | Maha%kaus!t!hila,比丘名。阿弥陀经作“摩诃俱絺罗。”【参... | 详细>> |
迦诺迦伐蹉 | Kanakavatsa,尊者名。十六罗汉之一。 | 详细>> |
执相应染 | 六染心之一。 | 详细>> |