又云实相日。越过现未三时无相平等之日时也。大日经一曰：“越三时如来之日。”同疏一曰：“以净眼观之，三际之相了不可得，无终无始，亦无去无来，此实相之日。觉明常住，湛若虚空，无有时分修短之异。然以佛神力故，令瑜伽行者于无量劫谓如食顷，或演食顷以为无量劫，延促自在，无定相可得，故云如来日也。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 乌剌尸 | 国名。属于北印度境之迦湿弥罗国，僧徒学大乘。见西域记三。 | 详细>> |
| 体法念处观 | 通教人所修之四念处观也。【参见: 体法】。 | 详细>> |
| 无想界 | 无想天也。 | 详细>> |
| 波罗末陀 | 译曰第一义Parama%rtha，智度论四十七曰：“波罗末陀，秦言第... | 详细>> |
| 瞿波 | 又曰瞿夷。悉达太子第一夫人之名。【参见: 瞿夷】 | 详细>> |
| 便社那 | 见便[食*善]那条。 | 详细>> |
| 乘急 | 【参见: 戒急】 | 详细>> |
| 师匠 | 师成弟子之三学，如工匠之成器，故譬之为匠。大宝积经百十二... | 详细>> |
| 乌勃 | 果名。慧琳音义五十三曰：“乌勃林，即嗢勃林也，木果也。似... | 详细>> |
| 父母恩重经 | 此经世有同名三本，文各不同。皆伪经也。开元录十八疑惑再详... | 详细>> |