禅录之语。顾自己之本分也。又通用于净土门还相回向之义。传灯录三十，石头草庵歌曰：“回光返照便归来，廓达灵根非向背。”临济录曰：“你言下便自回光返照，更不别求，知身心与祖佛不别，当下无事方名得法。”宗镜录二十三曰：“若舍己徇尘，是名违背。能回光返照，随顺真如，境智冥合，是真供养。”此回光返照之语，取鲁阳之故事。淮南子览冥训曰：“鲁阳与汉构战，战酣日暮，援戈而挥之，日返照三舍。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 体法念处观 | 通教人所修之四念处观也。【参见: 体法】。 | 详细>> |
| 大神咒 | 具大神力之陀罗尼也。般若心经曰：“般若波罗蜜多是大神咒。” | 详细>> |
| 人鸟 | 人与鸟也。显密二教论上曰：“文随执见隐，义逐机根现而已。... | 详细>> |
| 矜羯罗根本印言 | 印为不动刀印。明为唵地哩矜娑婆契。 | 详细>> |
| 小乘涅槃与大乘涅槃 | 大乘义章十八曰：“大小相对，则大乘得成法身，般若，解脱之... | 详细>> |
| 麻蹉 | Matsya，鱼之梵名。大威德陀罗尼经七曰：“末蹉鱼也。”梵语... | 详细>> |
| 不苦不乐受 | 三受之一。又云舍受。于不违不顺之境领纳不苦不乐之心意也。 | 详细>> |
| 慧苑 | 唐洛京佛授记寺慧苑（定刊等记有京兆静法寺沙门慧苑等），师... | 详细>> |
| 生熟酥 | 五味中之生酥熟酥也。【参见: 五味】 | 详细>> |
| 树提伽往昔给病道人缘 | 树提伽仓库盈实，金银具足，奴婢成行，无所乏少，其富过国王... | 详细>> |