昏晓两时鸣大钟一百八声,自百丈之清规为始。后世略之,有唯于晓时鸣百八声者,有鸣于昏晓者。但元朝之晓,一般鸣一百八。是称赞百八尊之功德,又觉醒百八烦恼之迷梦之表示也。敕修清规曰:“大钟晓击,则破长夜,警睡眠。暮击,则觉昏衢,疏冥昧。引杵宜缓,扬声欲长。凡三通,各三十六下,总一百八下。起止三下稍紧。”然百八之数,谓为醒百八烦恼之睡者,通说也。(术语)晨昏大钟,打之一百八下也。敕修清规法器章曰:“引杵宜缓,扬声欲长。凡三通,各三十六下,总一百八下。起止三下稍紧。”其百八之数,支那之世典以为合所谓十二月,二十四气,七十二候而成百八者。群谈采余曰:“钟声晨昏叩一百八声者,一岁之义也。盖年有十二月,有二十四气,又有七十二候,正得此数。”或以醒一百八烦恼之睡云。
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地天供 | 地天之供养法也。于堂房舍等之新造开地修此法,见密门杂抄。 | 详细>> |