一须陀洹向,旧译曰入流,又曰逆流,新译为预流向。为断见道十五心间三界见惑之位。是为向须陀洹果之因位,故曰向。二斯陀含向,译曰一来。因之新就译名谓之一来向。为断欲界九品修惑中前六品之位。向义同前。三阿那含向,旧译曰不来,新云不还向。为断欲界九品修惑中后三品之位。向义同前。四阿罗汉向,译曰不生,新旧皆就梵名谓之阿罗汉向。为断色界无色界一切修惑之位。【参见: 子果】
条目 | 解释 | 详细 |
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须跋 | 苦行外道之名。慧琳音义二十六曰:“须跋执苦行为道也。” | 详细>> |
严诫宿缘经 | 兴起行经之异名。 | 详细>> |
座头 | 禅林之称。小屏风高约三尺,立于户口左右之座首。又名隔板。... | 详细>> |
天食 | 欲界天之食物须陀味也。起世经七曰:“四天王天,并诸天众,... | 详细>> |
开山忌 | 寺之开基入灭日也。此日必修供养。 | 详细>> |
五家所共 | 世之财物,为王与贼、火、水、恶子等五家之共有物,不能独用... | 详细>> |
四运心 | 略云四运。【参见: 四运】 | 详细>> |
金流 | 连河之别名。无量寿经上曰:“示有尘垢沐浴金流。”同述文赞... | 详细>> |
银轮王 | 四轮王之一。自天感得银轮宝而王三天下者。【参见: 轮王】 | 详细>> |
绀顶 | 又曰绀发。佛顶上之毛发,为绀青之色也。大般若三百八十一曰... | 详细>> |