指幻焰等之十缘生句为无等等句,以是为与无等之佛智得等同之言句故也。大日经疏三曰:“如来智慧于一切法中无可譬类,亦无过上,故名无等。而心之实相与之函盖相称,间无异际,故曰无等等。若以十缘生了知心处,则安住其中,故曰无等等句。”
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