谓本体上之姿。此相自天地未成以前至崩坏以后,犹存续无始无终者。虽至于圣境亦无得。虽往于凡夫,亦不失底一大事也。云门禅师曰:自古至今,只是一段事,无是无非,无得无失,无生与未生。古人到这里,放一线道,有出有入。
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屈屈吒阿滥摩 | Kukkut!aa%ra%ma,僧寺名。译言鸡园。阿输迦王所建。释迦方志... | 详细>> |
八字 | 涅槃经圣行品所说之生灭灭已寂灭为乐八字也。谓之雪山八字。... | 详细>> |
身灯 | 如法华之药王菩萨,烧身为灯以供养佛也。愚案,是真护摩供也... | 详细>> |
经夹 | 又云梵夹。刻经文于贝多罗,夹以厚板,以绳结之也。其状类箱... | 详细>> |
观音聪明咒 | 陀罗尼咒经有观世音说咒药服得一闻持陀罗尼,又观音闻持不忘... | 详细>> |
自在王经 | 自在王菩萨经之略名。 | 详细>> |
护世四王 | 【参见: 护世四天王】。 | 详细>> |
持名称者 | 胎藏界释迦院之一尊,耶输多罗之译名。此明妃凡有来求者,则... | 详细>> |
光明大师 | 善导死后,赐光明之寺额,自此尊师为光明大师,光明和尚等。 | 详细>> |
四念处 | 【参见: 四字部本】 | 详细>> |