梵名婆毗吠伽Bhavaviveka，译曰清辩。为佛灭后一千一百年顷，与护法菩萨同时之论师，承龙树中观之宗旨，作大乘掌珍论。以破护法之有宗而立空宗，是在印度为空有二宗诤论之嚆矢。西域记十曰：“论师雅量广远，外示僧佉（数论）之服，内弘龙猛（龙树）之学，曾闻护法菩萨隆名，怀谈议，诣护法所，护法辞不会，还本土静思曰：非慈氏成佛谁决我疑，于观音菩萨像前诵随心陀罗尼，绝粒饮水三岁，菩萨现妙身听其所意，教其至驮那羯磔迦国城南山岩执金刚神所，至诚诵执金刚陀罗尼。论师往诵，三岁后，神乃授秘方曰：此石窟内有阿素洛宫，如法行，石壁当开。即入中待弥勒出世。论师曰：幽居无观，何知佛出兴？神曰：我当报。师受命专咒诵持，复历三岁，精芥子击石岩壁便洞开，师入之，石壁复合。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 迦昙婆 | 【参见: 迦昙波】。此树落叶，新芽发生甚速，叶常不绝。两季... | 详细>> |
| 清净觉海 | 清净之本觉，深广如海也。圆觉经曰：“若于所求别生憎爱，则... | 详细>> |
| 十玄缘起 | 【参见: 玄门】（术语）此为四种缘记中之法界缘起，具体的说... | 详细>> |
| 一白三羯磨 | 授戒之作法也。略作白四。亦谓之白四羯磨。白者表白，一白者... | 详细>> |
| 瞿默 | 又作瞿墨。瞿默目犍连之略。田作人之名。【参见: 瞿默目犍连】。 | 详细>> |
| 寂用 | 【参见: 寂用湛然】。 | 详细>> |
| 三种善根 | 布施，慈悲，智慧之称。 | 详细>> |
| 中有之旅 | 中有之身，彷徨而求生缘，譬如旅客也。往生十因曰：“形无常... | 详细>> |
| 五种圣福 | 一圣福，住于阿罗汉最后身而得有余涅槃者，是小乘之声闻也。... | 详细>> |
| 有脚经笥 | 宋僧传十六曰：“后唐贞峻，时称有脚经笥。听俱舍论，随讲诵... | 详细>> |