又名罗卜藏札克巴。西藏新志中曰:“宗喀巴生于甘肃省之西宁府,性慧敏。年十四,学于后藏札什伦布之西萨迦庙,已涉红教之流弊,忧吞刀吐火之幻术,不足为世益,誓洗其风。一日会众,自换黄色衣冠,告众曰:教主者,世世呼毕尔罕,以救人民。后得道于西藏之噶尔丹寺,此为黄教之始祖。其改正红教之特点有三:一易衣帽为黄色,二改正咒语,三假定呼毕尔罕之转生,以传衣钵。于是黄教勃兴。宗喀巴有二大弟子,一曰达赖喇嘛,一曰班禅喇嘛。此二弟子,皆重见性度生,斥声闻小乘及幻术下乘。佐宗喀巴有力。至明之中叶,黄教之势,远出红教之上。”又曰:“圣武记云:黄教之祖宗喀巴,以明永乐十五年生于西宁卫。得道于西藏之噶尔丹寺。成化十四年示寂。初明代诸法王,皆赐红绮禅衣,本印度袈裟旧式也。其后红教寺持密咒,流弊至以吞刀吐火炫俗,无异师巫,尽失戒定慧宗旨。宗喀巴幼而神异,精通佛法,号甲勒瓦。在大雪山修苦,初出家,学于萨迦庙之呼图克图,乃元代发思巴之后,为红教之祖。相传其受戒时染僧帽不成色,惟黄立成,因服黄色之服。”今黄教徒以为阿弥陀文殊等之化身云。##【图像: 0144.JPG 删减】
条目 | 解释 | 详细 |
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妇人遇辜经 | 一卷,乞伏秦圣贤译。妇人之亲戚一时亡绝,佛见之而得道。 | 详细>> |
不恶口 | 十善之一。不发粗犷之恶言骂辱他人也。 | 详细>> |
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朱利槃特诵一偈 | 【参见: 半托迦】 | 详细>> |
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十护 | 十大明王之护法神也。转法轮菩萨摧魔怨敌法曰:“所谓毗首羯... | 详细>> |
大随求菩萨法 | 以随求菩萨为本尊。而念诵随求陀罗尼之法也。是大随求经所说。 | 详细>> |
婆楼那 | Varun!a,龙王名。译曰水。探玄记二曰:“婆搂那龙王,此云水... | 详细>> |
阇利 | Jala,水之异名。见涅槃经十三。 | 详细>> |
光毫 | 佛眉间白毫有光明故云光毫。三十二相之一。法华经序品曰:“... | 详细>> |