即羚羊角。以譬烦恼也。金刚至坚，喻佛性。羚羊角能坏之。即烦恼能坏佛性也。传心法要下曰：“你若道是有是无，非有非无，总成羊角。羊角者，即你求觅者也。”又云：“设你有者，皆名羊角。”六祖金刚经序曰：“金刚喻佛性，羚羊角喻烦恼。金虽坚刚，羚羊角能碎。佛性虽坚，烦恼能乱。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 投华三昧耶 | 五种三昧耶之第二，即结缘灌顶也。胎藏界之诸尊有二百余体，... | 详细>> |
| 一愿建立 | 弥陀之四十八愿中，本第十八之一愿而立宗旨。 | 详细>> |
| 立参 | 为立地之说法，故名立参。即晚参也。见象器笺十一。 | 详细>> |
| 本生贯 | 【参见: 社得迦摩罗】 | 详细>> |
| 三千 | 如三千诸法。一念三千。三千世界。三千威仪等是。 | 详细>> |
| 慧灯 | 智慧之灯明也。华严经曰：“慧灯破诸闇。”大集经二曰：“有... | 详细>> |
| 因人 | 因位之人也。为未到佛果以前修行者之总称。 | 详细>> |
| 乔底迦 | 罗汉名。俱舍光记二十五曰：“乔底迦，是牧牛种人。真谛云：... | 详细>> |
| 俗我 | 对真我而言，又云假我。佛者于五蕴之假者顺世俗之法而称为我... | 详细>> |
| 净土曼荼罗 | 观经曼荼罗之别名。（术语）又曰观经曼荼罗。有二种。【参见:... | 详细>> |