利他者,他力之意也:“世尊我一心,归命尽十方,无碍光如来。”见净土论。开会一心,则为无量寿经之至心,信乐,欲生三心。此对于观无量寿经至诚心,深心,回向发愿心等自力之三心,而谓为利他之三心,一心三心,于行者之信上非有相异。三心者,非言初至心,中信乐,后欲生。归命之刹那,不外乎一念。三心有拘泥字义之观。
条目 | 解释 | 详细 |
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上趣 | 指色界或无色界而言。归敬仪上曰:“无识不徒生于上趣。” | 详细>> |
台家 | 天台宗也。 | 详细>> |
五居 | 五净居天也。性灵集七曰:“五居足疲秣,十虑心灭休游。” | 详细>> |
积功 | 积累功德也。法华经提婆品曰:“难行苦行,积功累德。” | 详细>> |
般遮于瑟 | Pan^cava%rs!ika,又作般阇于瑟、般遮婆瑟、般遮跋瑟迦。般遮... | 详细>> |
彻心明 | 五相第一通达本心之真言也。连华部心轨曰:“诸佛同音言:汝... | 详细>> |
当途王经 | 法华经普门品即观音经之异名。谓于当世流通中最尊之经也。法... | 详细>> |
失守摩罗 | 【参见: 室兽摩罗】。梵Sis/uma%ra。 | 详细>> |
一万僧会 | 会僧一万人而作法事也。若会千人则曰千僧会。 | 详细>> |
朝鲜之佛教 | 三国佛教略史曰:“世尊灭后一千三百余年,当西洋纪元后四百... | 详细>> |