五蕴之假和合者。外道凡夫妄执之为实我，悟道之圣者了达为因缘生之假我。假我为因缘生，与兔角龟毛之都无不同。若拨无此假我，即为恶取空之邪见。经中诸贤圣之自称我者，皆但就假我而言，即如如是我闻，又我此土安稳。我说即是空，皆从人法假立为我也。
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 代语 | 有二：一代现前之众者。谓师家垂语，使众下语，不契，则自下... | 详细>> |
| 具史罗长者 | 此人之好声似此鸟，故以为字。长仅三尺。上于初果。见中本起... | 详细>> |
| 火[栝-舌+忝]譬 | 一切之菩萨，尽发度尽无边众生之誓愿，众生未尽，菩萨既成佛... | 详细>> |
| 三法妙 | 法华玄义所说迹门十妙之一。【参见: 十妙】 | 详细>> |
| 七随眠 | 俱舍论所说，前贪之一，分为欲界之贪与上二界之贪，而为七随... | 详细>> |
| 十种神力 | 【参见: 神力】 | 详细>> |
| 修造局 | 禅林掌一山作事之处。见像器笺七。 | 详细>> |
| 参禅 | 参入禅道之义。证道歌曰：“寻师访道为参禅。”禅苑授戒章曰... | 详细>> |
| 止观玄文 | 即摩诃止观也。 | 详细>> |
| 鸯崛利摩罗 | 【参见: 央掘摩罗】 | 详细>> |