禅院浴室安跋陀婆罗像者,据以水因证圆通之故事。楞严经五曰:“跋罗婆罗,并同伴十六开士,即从座起,顶礼佛足而白佛言:我等先于威音王佛闻法出家,于浴僧时随例入室,忽悟水因,既不洗尘,亦不洗体,中间安然得无所得,宿习无忘。乃至今时从佛出家,令得无学。”僧堂清规曰:“九日,浴主于浴室鸣钟集众,于贤护大士讽经,于心经消灾等回向。”
条目 | 解释 | 详细 |
---|---|---|
寂光海会 | 寂光为常寂,光土,海会为一会之大众。十方法界诸佛菩萨乃至... | 详细>> |
乐邦 | 安乐之邦土,称西方之极乐世界。天台观经疏序曰:“夫乐邦之... | 详细>> |
命难 | 害命之灾难。 | 详细>> |
沩山举米 | “沩山尝举一粒米曰:百千万粒,从这一粒生,此一粒从何处生... | 详细>> |
毗卢舍那五圣 | 金刚界之五智如来也。五圣中,毗卢舍那如来为中心,故标举之。 | 详细>> |
支谦 | 汉时高僧,字恭明,月氐国优婆塞也。汉末游洛,该览经籍,细... | 详细>> |
劳谦 | 劳而不夸功也。维摩经香积佛品曰:“斯诸菩萨,亦能劳谦。” | 详细>> |
五葬 | 谓土葬、火葬、水葬、野葬、林葬也。【参见: 葬法】 | 详细>> |
五乐 | 一出家乐,世间之人,多诸惑业烦恼,出家达道,永断此苦也。... | 详细>> |
郁怛罗越 | 【参见: 郁多罗究留】 | 详细>> |