彼此皆同曰一，彼此皆异曰异。皆为偏于一方之思想。中论因缘品曰：“不生亦不灭，不常亦不断，不一亦不异，不来亦不去。”嘉祥疏二曰：“不一不异，治外道计执一异障。”智度论二十曰：“诸圣人，破吾我相，灭一异相。”
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| 五荤 | 又曰五辛。名义集三曰：“苍颉篇，荤辛菜也，凡物辛臭者皆曰... | 详细>> |
| 应化声闻 | 四种声闻之一。本体虽为佛菩萨，而为导他姑现声闻之身者。舍... | 详细>> |
| 桶头 | 管掌桶类之禅寺僧也。 | 详细>> |
| 云金刚 | 又云时雨金刚。[87A6]（鍐字）之智水灭烦恼之火，故云云金刚... | 详细>> |
| 断屠 | 高承事物纪原曰：“唐会要曰：武德二年正月，诏自今以后，每... | 详细>> |
| 罗婆醯陀 | 树名。智首四分律疏九曰：“啰婆醯陀者具多树也。交州有，余... | 详细>> |
| 净众 | 清净持戒之僧众也。 | 详细>> |
| 不顾论宗 | 因明四宗之一。为不顾他而随自意乐所成立之宗法也。 | 详细>> |
| 绀坊 | 寺之别译。与言绀园、绀宇、绀殿等同。【参见: 绀园】。大周... | 详细>> |
| 一切诸佛秘藏之法 | 法华经为甚深秘密之要法。非为小机劣慧所容易开演，故名。同... | 详细>> |