四有之一。生死之果报有而非无，谓之有，现生与当生中间之果报谓之中有，又称中阴。中有者为灭当来之生之业所引生者，故中有之形如其所趣本有之形。欲界中有之量，如小儿年五六岁，然诸根明利。又色界中有之量，圆满如本有，衣服与体俱生，以惭愧之心增盛故也。其他欲界之中有，则以增长之无惭愧故而无衣。且欲界之中有，以香为食，因而称之为乾闼婆。又天之中有仰头人，鬼畜生之三者，横而如人，地狱之中有，头下足上。俱舍论九详说之。此中有有有无之论。【参见: 中阴】
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