以利养身也。法华经序品曰:“贪著利养。”菩萨戒经曰:“为利养故。为名闻故。恶求多求。”智度论五曰:“是利养法如贼,坏功德本。譬如天雹伤害五谷,利养名闻亦复如是。坏功德苗令不增长,如佛说譬喻。如毛绳缚人断肤截骨,贪利养人断功德本,亦复如是。”
条目 | 解释 | 详细 |
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因道 | 因者对果之语,为得果而修之道,谓之因道。 | 详细>> |
五缀钵 | 补缀五处缺损之铁钵也。戒律之制,过五缀则不许用之,又不至... | 详细>> |
无诤轮王 | 转轮圣王无诤念也。【参见: 无诤念王】 | 详细>> |
圭峰碑 | 即定慧禅师碑。唐大中九年立,在今陕西鄠县。裴休撰并书。文... | 详细>> |
读经法师 | 【参见: 五种法师】 | 详细>> |
五手 | 一、思惟手,稍屈小指无名指之头,向于掌,余三指散如三奇状... | 详细>> |
阿摩昼 | 童子名。 | 详细>> |
阿萨多 | 星宿名。译曰轸宿。见翻梵语九。梵语Pu%rva% A^sa%dha%h。 | 详细>> |
白马寺 | 在河南洛阳县东故洛阳城西。汉明帝时。摩腾竺法兰初自西域以... | 详细>> |
十缠 | 有十种之妄惑,缠缚众生,不使出生死,不使证涅槃,故名十缠... | 详细>> |