三科之一。梵名阿耶怛那A^yatana,旧译曰入,新译曰处。根与境为生心心所作用之处,故云处。根与境相涉入,故云入。有六根六境之十二法,故谓之十二处,又云十二入。俱舍论一曰:“心心所生长门义是处义。训释词者,谓能生长心心所法故名为处,是能生长彼作用义。”同光记一下曰:“梵云阿耶怛那,唐云处,旧翻为入,此亦不然。若言入梵本应云钵罗吠舍,旧经亦有翻为处者。如空无处等及阿练若等,并与今同。”【参见: 三科】
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