恶叉者，果实名。形似无食子，落地则多聚于一处，故云恶叉聚。楞严经一曰：“业种自然，如恶叉聚。”唯识论二曰：“一切有情，无始时来，有种种界，如恶叉聚，法尔而有。”同述记曰：“恶叉形，如无食子，落在地时，多为聚故，以为喻也。”同演秘曰：“恶叉聚者，于一聚中，法尔而有多品类也。西域有之，人以为染，并取其油。”玄应音义二十三曰：“恶叉树名。其子形如无食子，彼国多聚以卖之，如此间杏人，故喻也。”（梵Rudra-aks!a今之金刚子）。
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 流木 | 与浮木同。 | 详细>> |
| 空圣 | 得圣者之名，无圣者之实德者。 | 详细>> |
| 如意杖 | 法苑珠林曰：“晋敦煌沙门竺昙猷游会稽剡县赤城山，有群虎来... | 详细>> |
| 由延 | Yojana，【参见: 由旬】 | 详细>> |
| 共不定 | 因明三十三过之一。因之十四过之第五。六不定之一。即因用于... | 详细>> |
| 异熟果 | 五果之一。谓果报异时成熟，即第八识也。以此识能含藏一切诸... | 详细>> |
| 离染服 | 袈裟之异名。释氏要觉上曰：“大集经云：袈裟名离染服。” | 详细>> |
| 南泉水牯牛 | “赵州问南泉曰：知有底人，死后向甚处去？泉云：山前檀越家... | 详细>> |
| 赡部金 | 赡部捺陀金之略。 | 详细>> |
| 韦陀输 | Vita%s/oka，又Vigata%s/oka，达磨阿输迦王之弟。智度论二十... | 详细>> |