密教于每一修法结之解之。结界者，遮恶持善之义，分迷悟善恶之界畔，退恶类住善者之法也，其法有五种：一地结，二四方结，三虚空网，四火院，五大三昧耶。第一地结，又名金刚橛，立橛于大地其橛为金刚橛，其橛之根或说到金轮际，或说到水轮际等。是十八道之第六也。第二四方结，又名金刚墙，若无四方之墙，以三胡墙为墙。是十八道之第七也。第三虚空网，以金刚网张于虚空，网端垂于金刚坛上，是十八道之第十四也。第四火院，以火炎旋绕于彼空网，是为除天魔波旬之障难，十八道之第十五也。第五大三昧耶，前火院外之总结界也。所以用此印明者，苏悉地仪轨曰：“假令侧近转轮王佛顶及余相违诸道言者，不能解坏亦不损减。”即依金轮佛顶等威力为除断坏之之难而作之也。故时处仪轨曰：“修行诸尊者，五百由旬内尊皆不降赴，以轮王威德断坏诸法故。”金刚墙火炎等避此难难，故更用大三昧耶之印明也。此大三昧耶，十八道及如意轮轨不载之，惟于军荼利轨说之，因而加之也。轨云：复结大三昧耶印。十度（十指）相叉于内为拳，忍愿（左右中指）并竖，屈进力（左右风指）如钩，在忍愿之两边，如三股杵形，以禅智（左右大指）附于进力之侧（是门缚三股印也）右旋印三匝，诵密言三遍。诵密言曰：唵（归命）赏羯[口*礼]（轮）摩诃（大）三摩琰（平等）娑[口*缚]诃（成就）是于前火院之外尚以三股重成大界也。见秘藏记本，同钞六、十八道钞上。
| 条目 | 解释 | 详细 |
|---|---|---|
| 开光 | 佛像落成后，择日致礼而供奉之，谓之开光。亦曰开眼，或曰开... | 详细>> |
| 鬼城 | 乾闼婆城之异名。蜃气楼也。乾闼婆为八部众之一，鬼神之类，... | 详细>> |
| 十二棘园 | 【参见: 十二因缘附录】 | 详细>> |
| 到头 | 虽有诸说。而以毕竟究极之义为是。 | 详细>> |
| 净藏 | 妙庄严王二子之一。【参见: 净藏净眼】 | 详细>> |
| 五旦望 | 谓五参日与朔日十五日也。皆有上堂。见象器笺三。 | 详细>> |
| 五葬 | 谓土葬、火葬、水葬、野葬、林葬也。【参见: 葬法】 | 详细>> |
| 如来应供等正觉明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊 | 佛之十号也。【参见: 十号】 | 详细>> |
| 与愿手 | 结与愿印之手相也。 | 详细>> |
| 五序 | 天台分科法华经之别序而为五序：一众准序，尔时世尊四众围绕... | 详细>> |