安置意于智慧而不动。十住论十曰：“诸佛安慧常不动。”往生要集指麾钞十五曰：“安谓安置，慧是智慧。”【又】天竺论师名Sthiramati，解释唯识论之十大论师之一。唯识述记一本曰：“梵云悉耻罗末底，唐言安慧，即糅杂集。救俱舍论，破正理师护法论师同时先德。南印度境，罗罗国人也。妙解因明，善究内论。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
|---|---|---|
| 六喻般若 | 金刚般若经说梦幻等六喻，谓之六喻般若。 | 详细>> |
| 鱼板 | 本名梆，鱼形之小板。禅院之浴室悬之。 | 详细>> |
| 耆婆治病 | 耆婆以种种妙术治病，详于佛说捺女耆域因缘经，佛说奈女耆婆... | 详细>> |
| 树提 | 树提伽之略。 | 详细>> |
| 琰魔天 | Suya%madeva，裁断一切众生善恶业之天。三昧耶形为人头之杖。... | 详细>> |
| 等目菩萨所问三昧经 | 又名普贤菩萨定意经，三卷，西晋竺法护译。即华严经之十定品也。 | 详细>> |
| 大道心 | 梵语菩萨摩诃萨，译言大道心。求大道之心也。法华文句二曰：... | 详细>> |
| 五波罗蜜 | 于六波罗蜜中除般若波罗蜜者。般若为主，他五者为从，得他种... | 详细>> |
| 叉拏 | Ks!ana，刹那之新称。慧琳音义二十曰：“叉拏古云刹那。” | 详细>> |
| 座元 | 禅林之称。首座之异名。为僧堂座位之元首也。 | 详细>> |