谓断一烦恼，即有断一切烦恼之道理也。华严宗依无尽缘起之理而盛谈此旨。五教章三曰：“但如法界，一得一切得故，是故烦恼亦一断一切断也。故普贤品明一障一切障，小相品明一断一切断者，是此义也。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 七逆罪 | 【参见: 七逆】。 | 详细>> |
| 犍椎 | 又作犍槌，干槌。集韵曰：“椎，传追切，音追，通作槌。”【... | 详细>> |
| 迦喽荼 | Garud!a，鸟名。【参见: 迦楼罗】 | 详细>> |
| 瓮形 | Kumbha%n!d!aka，即鸠槃荼。 | 详细>> |
| 别教四门 | 别教缘但中之理，而修位位之行业，此有四门不同：一有门，观... | 详细>> |
| 主伴具足 | 华严宗所谈法界缘起之法，以此为主，则以彼为伴，以彼为主，... | 详细>> |
| 三平等护摩坛 | 自身与本尊及护摩坛三位一体之护摩坛。 | 详细>> |
| 六种护摩 | 从上五种增益法中开延命法为六种，为祈寿命之延长者。瑜只经... | 详细>> |
| 八敬 | 比丘所持之八敬戒也。 | 详细>> |
| 九孔 | 两眼，两耳，两鼻及口，大小便之九处也。又名九入，九漏，九... | 详细>> |