一真等流,以善性恶性无记性为因,所引善恶无记同类之果,与因性真实同者,故名为真等流。二假等流,如前世杀生,令他命短,今世自命亦短,有相似之义,故假名等流,谓之假等流。三分位等流,眼等诸识,各随自类转变。如眼识。(中略)身识皆从第八识之种子而生,对于色等诸尘,名等流果。若第六识从种子识而生,起诸分别,亦名等流果。而识与尘分位各同,故名分位等流。说详宗镜录七十一。
条目 | 解释 | 详细 |
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打掷 | 以木石击人也。法华经不轻品曰:“杖木瓦石而打掷之。” | 详细>> |
增上果 | 五果之一。依增上缘而生者。如眼识之于眼根,眼识为增上果也。 | 详细>> |
德无垢女经 | 一卷,元魏瞿昙般若流支译。大宝积经二十三,无垢施菩萨应辩... | 详细>> |
七种般 | 又名七种不还,七种那含。【参见: 不还果】 | 详细>> |
四种重恩 | 与四恩同。又父恩,母恩,如来恩,说法师恩也。 | 详细>> |
神女 | 天女或女巫也。 | 详细>> |
[口*童]酒糟汉 | 只[口*食]人糟粕之钝汉也。唐代骂人之语。碧岩十一则曰:“黄... | 详细>> |
三业 | 身口意三处之所作也。如身之所作,口之所语,意之所思是。其... | 详细>> |
秃 | 说文曰:“无发也。”经中斥破戒无行之比丘,谓之秃人,又云... | 详细>> |
筏蹉子 | 【参见: 筏蹉】。 | 详细>> |