Kat!hina,又作迦提,羯絺那。衣名。译曰坚实,功德。比丘九十日安居行终后,人所供养之衣,此衣依安居之功,有五种之德,故名功德衣。五德者,一受此功德衣上不行作法(一云说净作法),畜余分之衣,亦无罪(寻常以为长衣戒禁之)。二三衣之中,不携一衣,经一宿亦无罪(寻常以为离三衣宿戒禁止之)。三应檀主别请亦无罪(寻常以为别众食戒禁之)。四至午时受数度施主之斋亦无罪(寻常以为背请戒或展转戒或处处食戒禁止之)。五至午时不告知同住之人而至施主之家亦无罪(寻常以为不嘱同利入聚戒禁止之)。其功德衣,四周附缘,为五条式者,各条二分为一长一短,通计十隔。一功德衣,使众僧和集于一处,行受衣作法,且定一人之持者使护持之,因而众僧各得受衣之功德。其衣有由施主供之者,若无之时,则众僧集而裁缝之。行事钞上之四曰:“明了论云:本言迦絺那,为存略故,但云迦提,此翻为功德。以坐夏有功五利赏德也。”同上之四曰:“明了论翻为坚实也。”定宾之四分律戒本疏下曰:“迦絺那,此云坚实衣也。此衣以是坚财成,又令施主受坚实报,复令众僧生得五利坚实功德,(中略)亦名功德衣也。”饰宗记八末曰:“一切坚物,皆称迦絺那,如人烦恼强盛,名此人为迦絺那心人。”迦絺那之字意为坚,以粗制之绵布作之,亦云安居之功德坚实。以一日作终为法。十二月十五日用羯磨舍之。此衣诸说纷纷。后世注释家之说,多不可信。
条目 | 解释 | 详细 |
---|---|---|
心无畏故 | 大日经曰:“心无畏故,能究竟净菩提心。”行者观心月,泰然... | 详细>> |
鱼子 | 因多而果之成熟者少,譬之鱼之子。智度论四曰:“菩萨发大心... | 详细>> |
富那奇 | 饿鬼名。佛在王舍城竹林精舍,时尊者目连见一饿鬼,身如燋柱... | 详细>> |
大寂法王 | 称大日如来。梵译曰牟尼Muni,译为寂。如来之身口意,离一切... | 详细>> |
天帝 | 忉利天之帝主。姓释迦氏,谓之天帝释,又云帝释天。净影维摩... | 详细>> |
说罪 | 于说戒日或自恣日以自己所犯之罪科向他说之。所谓自首请恕也... | 详细>> |
弗沙 | 又作勃沙,富沙,逋沙,补沙。华严经升须弥顶品曰:“弗沙明... | 详细>> |
光云 | 佛光被于一切,譬之垂天之云。赞阿弥陀佛偈曰:“光云无碍。” | 详细>> |
拘萨罗 | 又作憍萨罗Kosala,舍卫国之本名也。 | 详细>> |
六字供 | 与六字法同。 | 详细>> |