梵名提婆Deva，又名素罗Sura，光明之义，自然之义，清净之义，自在之义，最胜之义。受人间以上胜妙果报之所，其一分在须弥山中，其一分远在苍空，总名之为天趣。六趣之一也。又不拘其住处指一切之鬼神，名为天，如鬼子母神谓之鬼母天。又一切好妙之物名为天，如人中之好华谓之天华。大乘义章六末曰：“天者如杂心释有光明故名之为天，此随相释。又云天者净故名天，天报清净故名为净。若依持地所受自然，故名为天。”义林章六本曰：“神用光洁自在名天。”法华文句四曰：“天者天然自然胜、乐胜、身胜、故天为胜，众事悉胜余趣，常以光自照，故名为天。”止观四曰：“自然果报名为天。”婆娑论百七十二曰：“于诸趣中彼趣最胜最乐最善，最善最妙高故名为天。”嘉祥金光明经疏曰：“外国呼神亦名为天。”智度论曰：“天竺国法，名诸好物皆为天物。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 有漏世界 | 即三界。为一切迷惑众生之住处。 | 详细>> |
| 五序 | 天台分科法华经之别序而为五序：一众准序，尔时世尊四众围绕... | 详细>> |
| 犊子 | 原为外道，故称为犊子外道。后出家入佛，故谓之犊子比丘。犊... | 详细>> |
| 建立轨 | 建立曼荼罗护摩仪轨之略称。 | 详细>> |
| 与力不障 | 当其生而附与以力补助之，使无障碍，增上缘之一种也。 | 详细>> |
| 洞山麻三斤 | “僧问洞山如何是佛？山曰：麻三斤。”见五灯会元十五洞山章... | 详细>> |
| 世间 | 世为迁流之义，破坏之义，覆真之义。间为中之义。堕于世中之... | 详细>> |
| 花筥 | 又曰花笼。以金属编竹造之。如浅笼者，其形似皿，故亦曰花皿... | 详细>> |
| 耆腊 | 谓高年之僧。僧家不序齿而序腊。以舍俗为僧之年为始。如云僧... | 详细>> |
| 闻一悟解百千门 | 【参见: 因解悟百千门】 | 详细>> |