梵志名。智度论一曰：“摩犍提难佛之偈曰：决定诸法中，横生种种想。悉舍内外灭，云何当得道？佛答曰：非见闻觉知，非持戒所得；亦非不见闻，非不持戒得。如是论悉舍，亦舍我我所。不取诸法相，如是可得道？摩犍提问曰：若非见闻等，非持戒所得。亦非不见闻，非不持戒得。如我心观察，持哑法得道。佛答曰：汝依邪见门，我知汝痴道。汝不见妄想，汝尔时自哑。”同三曰：“如摩犍提，弟子举其尸著床上。舁行城中多人处，唱言若眼见摩犍提之尸者，是人皆得清净道，何况礼拜供养者？多人信其言，诸比丘以白佛。佛说偈言：小人眼见求清净，如是无智无实道。诸结烦恼满心中，云何眼见得净道？若有眼见得清净，何用智慧功德宝？眼见求净无是事，智慧功德乃为净。”止观一曰：“内无实德，虚比贤圣，起下品十恶，如摩犍提者，此发鬼心行刀途道。”梵Makandi。
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 佛愿生起本末 | 弥陀本愿之谓也。生起者，生即起，谓佛愿之因之起源。弥陀于... | 详细>> |
| 七等觉支 | 【参见: 七觉支】 | 详细>> |
| 恶叉 | 树名。其子似没石子，生必三颗同蒂，以喻惑业苦三者同时具足... | 详细>> |
| 金刚萨埵菩萨 | 金刚菩萨也。菩萨乃大士之通称。 | 详细>> |
| 北斗七星念诵仪轨 | 一卷。唐金刚智译。 | 详细>> |
| 永平清规 | 二卷。日本道元撰。又曰永平元禅师清规，永平大清规。诲洞家... | 详细>> |
| 硬剥剥地 | 形容物之坚。见碧岩五十九则著语。 | 详细>> |
| 无明糠 | 无明能令业种生后世之果，故以米种之糠皮为譬。智度论二曰：... | 详细>> |
| 一尘法界 | 一微尘即法界也。圆悟录一曰：“一尘含法界，一念遍十方。” | 详细>> |
| 毗遮罗 | Vica%ra，译曰伺，寻伺之伺也。【参见: 毗怛迦】 | 详细>> |