一信解，又曰解信。梵曰阿毗目佉Abhimukh，自明见理，心无疑虑也。二深信，又曰仰信。梵曰舍[打-丁+罗][马*太]S/raddha%，是依人而信其言也。大日经疏三曰：“有大信解者。此信解，梵音阿毗目佉，谓明见是理。心无疑虑，如凿井已渐至泥，虽未见水，心知在近，故曰信解也。下言深信者，梵音舍[打-丁+罗][马*太]，是依事依人之信。如闻长者之言，或出常情之表，但以是人未曾欺诳故即便谛受依行，亦名为信。”【又】有初信正信之二种。与贪嗔痴三不善根相应之信为邪信。与无贪等三善根相应之信为正信。【又】有自力他力之二信。自发之信为自力信。依佛之大悲心而发之信为他力信。此中五根中之信根，就正信而言，是佛徒通途之信心也。又净土真宗之信就他力信而言，是一宗特殊之信心也。
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 华皿 | 一作花筥，金属所制，盛[木*密]叶，或模仿莲华花瓣之金银纸片... | 详细>> |
| 莫诃歌罗 | 【参见: 摩诃迦罗】 | 详细>> |
| 郁多罗迦神 | 天竺雪山神也。有禅法拥护之誓。梵Uttaraka。 | 详细>> |
| 十二佛 | 于东方配三佛于西南北四维上下各配一佛，一、东方虚空功德清... | 详细>> |
| 瞿翅罗 | 【参见: 瞿枳罗】 | 详细>> |
| 君荼 | Kun!d!a，又作军荼。译曰火炉，即护摩坛也。慧琳音义三十六曰... | 详细>> |
| 冬安居 | 如夏安居。僧侣自十月十五日，迄明年正月十五日，禁外出而讲... | 详细>> |
| 优婆离问佛经 | 一卷，宋求那跋摩译。因优婆离之问说小乘戒之大要者。 | 详细>> |
| 四事供养 | 饮食，衣服，卧具，汤药也。（名数）【参见: 四事】 | 详细>> |
| 含识 | 含有心识者，即有情也。行事钞资持记上四之一曰：“心依色中... | 详细>> |