依颜氏家训，漏刻之法，汉魏以来自昏至晓之一夜，分为五刻。或谓之为甲夜乙夜丙夜丁夜戊夜，或曰一鼓二鼓三鼓四鼓五鼓，或曰一更二更三更四更五更。更者历也，经也。经历五时，则曰五更。
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 三时业 | 一、顺现受业，现生作业而现生受果者。二、顺次受业，现生作... | 详细>> |
| 观音顶戴弥陀 | 观无量寿经述观音之相曰：“毗楞伽摩尼宝，以为天冠，其天冠... | 详细>> |
| 十八种震动相 | 六种震动相有三种也。【参见: 六种震动】 | 详细>> |
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| 寂场 | 寂灭道场之略。法华玄义一上曰：“虽高山顿说，不动寂场而游... | 详细>> |
| 百日经 | 限百日之期而书写经文也。 | 详细>> |
| 冥利 | 又云冥益。内密之利益也。法华玄义七曰：“但明冥利，不说显... | 详细>> |
| 金刚经则即二字 | 宋赵彦卫云麓漫钞曰：金刚经中有即则二字。高丽大安六年，以... | 详细>> |
| 寿光学士 | 梁慧超，学经论，明解宏达，博赡内外。武帝敕为寿光殿学士。... | 详细>> |
| 一代 | 人之一生也。 | 详细>> |